Per lungo tempo tenuto alquanto in disparte nell’iconografia religiosa, san Giuseppe, il padre putativo di Gesù, fu interessato da una crescente fortuna a partire dal Seicento. Sostenuto dalla devozione di Pietro d’Alcantara e Teresa d’Avila, e in generale dall’ordine dei Gesuiti, Giuseppe perse il suo ruolo marginale, divenendo protagonista centrale di raffigurazioni pittoriche di rilevante diffusione. Tra queste ricordiamo in particolare il Transito di San Giuseppe, ossia l’esemplare ‘buona morte’ del santo ormai vecchissimo, circondato dalla Vergine sua sposa e da Gesù suo figlio, soggetto sconosciuto al Rinascimento e che invece godette di grande popolarità nel periodo barocco (vedi F. Berti, Il “Transito di San Giuseppe” nella pittura fiorentina della prima metà del Settecento, in “Proporzioni”, 2/3, 2001-2002 (2003), pp. 164-184).